Le théâtre le Colbert, en accord avec Le bruit des hommes présentent
Didier Bourguignon - The great disaster
Giovanni Pastore est un berger des montagnes du Frioul en Italie.? A l’âge de 20 ans, il quitte sa mamma, son village avec sa fontaine dans laquelle s’est noyée sa grand-mère, le souvenir de son premier amour Cécilia, la misère.?
Il part chercher une vie meilleure au-delà des montagnes, au-delà de l’océan. Pendant quinze ans, il parcourra les routes de l’Europe de l’Ouest pour tenter de s’embarquer sur un navire à destination des USA .?
Saunier à Aigues Mortes en France, chassé par la haine de l’étranger,?ouvrier agricole en Suisse, puis à Munich.?D’Hambourg il revient vers Cherbourg où il embarque comme travailleur clandestin à bord du Titanic qui s’apprête à effectuer sa première traversée de l’Atlantique.?Le voilà plongeur devant laver chaque jour 3177 petites cuillères.?
Et depuis le 14 avril 1912, à 23 h 40, il raconte,?la rencontre avec l’iceberg, le désastre, la catastrophe.?Il raconte sa vie, ses espoirs, son unique amour.?Il raconte la prouesse technique qu’est ce superbe paquebot «qui ne peut pas couler», le travail à bord selon les principes du taylorisme naissant.?
Il raconte les inégalités sociales, le luxe inouï des premières classes, les espoirs des troisièmes classes qui espèrent trouver aux « States » la terre promise des miséreux sans travail.
C'est une nouvelle Odyssée, une odyssée de l'exil. De tous les exils. C'est une légende venue du fond de la mer, une chanson de marins et de vaisseaux fantômes. C'est une bouteille à la mer jetée dans l'océan de l'oubli et de l'indifférence. E va la nave va.
Le théâtre le Colbert, en accord avec Le bruit des hommes présentent
Didier Bourguignon - The great disaster
Giovanni Pastore est un berger des montagnes du Frioul en Italie.? A l’âge de 20 ans, il quitte sa mamma, son village avec sa fontaine dans laquelle s’est noyée sa grand-mère, le souvenir de son premier amour Cécilia, la misère.?
Il part chercher une vie meilleure au-delà des montagnes, au-delà de l’océan. Pendant quinze ans, il parcourra les routes de l’Europe de l’Ouest pour tenter de s’embarquer sur un navire à destination des USA .?
Saunier à Aigues Mortes en France, chassé par la haine de l’étranger,?ouvrier agricole en Suisse, puis à Munich.?D’Hambourg il revient vers Cherbourg où il embarque comme travailleur clandestin à bord du Titanic qui s’apprête à effectuer sa première traversée de l’Atlantique.?Le voilà plongeur devant laver chaque jour 3177 petites cuillères.?
Et depuis le 14 avril 1912, à 23 h 40, il raconte,?la rencontre avec l’iceberg, le désastre, la catastrophe.?Il raconte sa vie, ses espoirs, son unique amour.?Il raconte la prouesse technique qu’est ce superbe paquebot «qui ne peut pas couler», le travail à bord selon les principes du taylorisme naissant.?
Il raconte les inégalités sociales, le luxe inouï des premières classes, les espoirs des troisièmes classes qui espèrent trouver aux « States » la terre promise des miséreux sans travail.
C'est une nouvelle Odyssée, une odyssée de l'exil. De tous les exils. C'est une légende venue du fond de la mer, une chanson de marins et de vaisseaux fantômes. C'est une bouteille à la mer jetée dans l'océan de l'oubli et de l'indifférence. E va la nave va.
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